Significado de las plantas en el lenguaje del amor.

Desde mucho tiempo atrás, las flores han sido un noble medio para dar a conocer y transmitir sentimientos. El lenguaje de las flores comenzó en Constantinopla en el año 1600 y se introdujo en la cultura occidental en el año 1716, cuando María Wortley Montagu, que había vivido un tiempo en Turquía con su marido, llevó este lenguaje a Inglaterra.
No tardó mucho en despertarse el interés por el significado de las flores, y rápidamente esta pasión se propagó a Francia, donde se escribió precisamente un libro con el título Le Langage des Fleurs, que fue considerado bastante atrevido, ya que junto con las 800 muestras florales, algunas de las descripciones resultaron escandalosas y tuvieron que ser limitadas a la traducción inglesa de la obra, dicen que por respeto a la reina.
La verdadera época de esplendor del lenguaje de las flores fue el Romanticismo, cuando se utilizaban para que los amantes se comunicaran. La capacidad de hablar de las flores a través de sus formas, colores y aromas, era un secreto que las madres legaban a sus hijas y un medio para comunicar numerosos sentimientos: vida, belleza, desánimo, muerte, soledad... pero sobre todo amor.
Teniendo en consideración estas raíces históricas, existe un lenguaje popular asociado a las flores y una alternativa para cada ocasión, pero además ese mensaje se completa no sólo con la flor que se obsequie sino además en la forma en que ésta se presente; es así que si regalas un ramo de flores atadas con un lazo hacia la izquierda, significa que los sentimientos expresados se refieren al remitente, en cambio si va a la derecha, hacen referencia al destinatario.
Además, el mensaje cambia en función de si la flor está abierta o en botón y la posición en que se ofrece, ya que si esta al revés, su significado positivo se invierte, de modo que la flor ahora representa lo contrario.
Debido a que las flores expresan diferentes sentimientos, no se pueden regalar a la ligera, por lo que hay que considerar tres aspectos al momento de obsequiarlas:
a) Lo que representa cada una.b) Qué es lo que se quiere comunicar.c) Cuál es la flor preferida de la persona a la que se le va a regalar.e) De igual manera, a la hora de comprar flores, debes tener muy en cuenta el color de las mismas, ya que éstos provocan ciertas actitudes y emociones que afectan a lo más profundo de la psique humana.

¿Cómo practicar el amor?

La práctica de cualquier arte tiene ciertos requisitos generales, independientes por completo de que el arte en cuestión sea la carpintería, la medicina o el arte de amar. En primer lugar, la práctica de un arte requiere disciplina. Nunca haré nada bien si no lo hago de una manera disciplinada; cualquier cosa que haga sólo porque estoy en el "estado de ánimo apropiado", puede constituir un "hobby" agradable o entretenido, mas nunca llegaré a ser un maestro en ese arte. Pero el problema no consiste únicamente en la disciplina relativa a la práctica de un arte particular (digamos practicar todos los días durante cierto número de horas), sino en la disciplina en toda la vida. Podía pensarse que para el hombre moderno nada es más fácil de aprender que la disciplina. ¿Acaso no pasa ocho horas diarias de manera sumamente disciplinada en un trabajo donde impera una estricta rutina? Lo cierto, en cambio, es que el hombre moderno es excesivamente indisciplinado fuera de la esfera del trabajo. Cuando no trabaja, quiere estar ocioso, haraganear, o, para usar una palabra más agradable, "relajarse". Ese deseo de ociosidad constituye, en gran parte, una reacción contra la rutinización de la vida. Precisamente porque el hombre está obligado durante ocho horas diarias a gastar su energía con fines ajenos, en formas que no le son propias, sino prescritas por el ritmo del trabajo, se rebela, y su rebeldía toma la forma de una complacencia infantil para consigo mismo. Además, en la batalla contra el autoritarismo, ha llegado a desconfiar de toda disciplina, tanto de la impuesta por la autoridad irracional como de la disciplina racional autoimpuesta. Sin esa disciplina, empero, la vida se torna caótica y carece de concentración.

Otra condición para aprender cualquier arte es una preocupación suprema por el dominio del arte. Si el arte no es algo de suprema importancia, el aprendiz jamás lo dominará. Seguirá siendo, en el mejor de los casos, un buen aficionado, pero nunca un maestro. Esta condición es tan necesaria para el arte de amar como para cualquier otro. Parece, sin embargo, que la proporción de aficionados en el arte de amar es notablemente mayor que en las otras artes.

La facultad de pensar objetivamente es la razón; la actitud emocional que corresponde a la razón es la humildad. Ser objetivo, utilizar la propia razón, sólo es posible si se ha alcanzado una actitud de humildad, si se ha emergido de los sueños de omnisciencia y omnipotencia de la infancia.

La capacidad de amar depende de la propia capacidad para superar el narcisismo y la fijación incestuosa a la madre y al clan; depende de nuestra capacidad de crecer, de desarrollar una orientación productiva en nuestra relación con el mundo y con nosotros mismos. Tal proceso de emergencia, de nacimiento, de despertar, necesita de una cualidad como condición necesaria: fe. La práctica del arte de amar requiere la práctica de la fe.

El amor es un arte.

Quien no conoce nada, no ama nada. Quien no puede hacer nada, no comprende nada. Quien nada comprende, nada vale. Pero quien comprende también ama, observa, ve... Cuanto mayor es el conocimiento inherente a una cosa, más grande es el amor... Quien cree que todas las frutas maduran al mismo tiempo que las frutillas nada sabe acerca de las uvas.
PARACELSO.
El proceso de aprender un arte puede dividirse convenientemente en dos partes: una, el dominio de la teoría; la otra, el dominio de la práctica. Si quiero aprender el arte de la medicina, primero debo conocer los hechos relativos al cuerpo humano y a las diversas enfermedades. Una vez adquirido todo ese conocimiento teórico, aún no soy en modo alguno competente en el arte de la medicina. Sólo llegaré a dominarlo después de mucha práctica, hasta que eventualmente los resultados de mi conocimiento teórico y los de mi práctica se fundan en uno, mi intuición, que es la esencia del dominio de cualquier arte. Pero aparte del aprendizaje de la teoría y la práctica, un tercer factor es necesario para llegar a dominar cualquier arte -el dominio de ese arte debe ser un asunto de fundamental importancia; nada en el mundo debe ser más importante que el arte. Esto es válido para la música, la medicina, la carpintería y el amor-. Y quizá radique ahí el motivo de que la gente de nuestra cultura, a pesar de sus evidentes fracasos, sólo en tan contadas ocasiones trata de aprender ese arte. No obstante el profundo anhelo de amor, casi todo lo demás tiene más importancia que el amor: éxito, prestigio, dinero, poder; dedicamos casi toda nuestra energía a descubrir la forma de alcanzar esos objetivos y muy poca a aprender el arte del amor.

Amar es sentir cariño, unión, no solo material, sino espiritual, amar es sentir a la otra persona, y que esta te sienta a ti, amar no es tener un anillo de compromiso o estar unidos bajo el titulo de novios, amar es entregar tu vida a una persona, que la recibirá y la valorará como tu valorarías la suya, amar es pensar en otro sin llegar a la obsesión, amar no son 4 letras, amar es vivir.
Amar es pensar en tres: Tu, yo, nosotros...; amar no es el simple hecho de caricias y besos, amar es sentir en plenitud tu corazón, sentirlo lleno, de deseos, sentir cada latido fuertemente dentro de ti, sentir tu sangre corriendo en tus venas, dándote fortaleza para enfrentar cualquier reto.
Amar es gozar tu vida, pues sin amor no hay vida, todo el mundo ama a algo o a alguien, amamos a nuestros padres, a nuestro equipo de fútbol, a Dios, a la vida.
Pero no todos pueden amar a otra persona que de un momento a otro entra en su vida, para quedarse y no salir, para invadir su mente y corazón, sus acciones y pensamientos, para que la mires todo el tiempo, desde la ventana de tu corazón.
El primer amor quizás es el amor verdadero, no lo sé, aun no vivo lo suficiente, pero en 14 años de vida me he dado cuenta que a partir de que te enamoras de alguien, tu vida no será igual. Dependerás de ella en cada momento, no podrás dormir, no podrás comer, no podrás pasar ni un solo instante de tu vida sin pensar en esa persona a la que ya has entregado tu corazón.
Amar no siempre es un sentimiento recíproco, amar puede dar vida pero también puede quitarla, el amor es peligroso cuando se transforma en odio y olvidas que tanto dependías de aquella persona a quien querías, y lo único que piensas es en perjudicarla.
Enamorarse no es amar, pues amar es eterno, enamorarse es mirar con perfección a tu pareja mientras que amar es comprender los defectos y virtudes de ella, amar no es buscar el paraíso, amar es estar en el paraíso.
El amor no es algo que se encuentra en un diccionario, o en el parque, el amor no se puede buscar, pues el amor llega a ti, tarde o temprano, el te encontrará, solo hay que darle tiempo al tiempo, aunque quizás algunos no encuentren amor, hasta que se reúnan con los Ángeles en el reino del cielo.
Amar obsesionadamente, no es amar, como dice el refrán: si en verdad quieres a alguien déjala ir, y si es para ti volverá, sino, nunca lo fue.
Solo recuerda que las cosas pasan por alguna razón, lo malo trae algo bueno, y a veces lo bueno tiene algo malo, solo depende de tu perspectiva de la vida, nunca veas solo el lado negativo de las cosas, ni tampoco solo veas el positivo.
Lo que tienes que hacer es fijarte en ambas partes, valorar las cosas positivas que resultaron de tus acciones y corregir las cosas negativas, pues solo de esta manera podrás crecer espiritual y mentalmente.
Las lágrimas son el consuelo del alma, son el parche de las penas, son la expresión del corazón, lloras cuando pierdes a un ser querido o cuando un amor no es correspondido, pero son mejores las lágrimas que derramas cuando te llenas de alegría porque tus sueños son realidades, tus deseos son acciones, y tu amor es real, no de ficción.
Recuerda que solo se vive una vez, ama sin límites, sin fronteras o temores.
Ama y deja que te amen, vive tu vida poniendo amor en todo lo que haces y espera que el destino te de aquella persona a quien vayas a amar eternamente, pues cuando ésta llegue tu corazón se dará cuenta y te lo dirá.
Pero no significa que te sientes a esperar, significa que tendrás que conocer gente, que te llenará de experiencias, las cuáles te harán crecer y aprender.
La mayoría solo serán enamoramientos pasajeros, que no dejan huella, pero sí dejan rencores, que lo único que hacen es amargar tu vida, pero tú dales la espalda, vive con el corazón no con la mente, piensa antes de actuar y no después de pagar, no lastimes corazones ajenos, pues corazones ajenos te lastimarán a ti.

Una Historia Sobre el Amor

Sin lugar a dudas, el amor es un sentimiento que ha logrado increibles cosas en varias disciplinas, y en muchos aspectos continua siendo un misterio que el hombre y la mujer sienten la necesidad de descubrir. Para los filosofos griegos de la antiguedad, esto no cambia y prueba de esto está en un obra literaria que goza de gran fama: El banquete.

En esta obra escrita por Platón en forma de diálogo, se cuenta como diversos personajes como Fedro, Aristófanes, Sócrates y Agatón, se reunen en casa de éste último, para tratar los temas concernientes al amor y rendirle todos un homenaje a Eros, el dios griego de este grandioso sentimiento. Sin embargo una historia muy hermosa y fantástica es la que comparte Aristófanes con el resto de los asistentes al festín, la cual es el mito del amor que a continuación presentamos:

En otro tiempo, la naturaleza humana era muy diferente a lo que es hoy. Primero, habia tres clases de hombres, los dos sexos que ya conocemos y un tercero, compuesto de estos dos, el cual ha desaparecido conservandose solo el nombre. Se llamaba andrógino, pues unia al hmbre y a la mujer en un solo ser. Segundo, los hombres tenian formas redondas con la espalda y los costados en forma de círculo. Tenía cuatro manos, mismo número de pies que de manos y dos rostros perfectamente iguales sobre un cuello circular. Y sobre estos dos rostros, situados en direcciones opuestas, una sola cabeza, y además cuatro orejas, dos órganos sexuales, y todo lo demás. Eran también extraordinarios en fuerza y vigor y tenían un inmenso orgullo, hasta el punto de que conspiraron contra los dioses intentaron subir hasta el cielo para atacarlos. Entonces, Zeus y los demás dioses deliberaban sobre qué debían hacer con ellos y no encontraban solución. Porque, ni podían matarlos y exterminar su linaje, fulminándolos con el rayo como a los gigantes, pues entonces se les habrían esfumado también los honores y sacrificios que recibían de parte de los hombres, ni podían permitirles tampoco seguir siendo insolentes.
Tras pensarlo detenidamente dijo, al fin, Zeus: “Me parece que tengo el medio de cómo podrían seguir existiendo los hombres y, a la vez, cesar de su desenfreno haciéndolos más débiles. Ahora mismo, dijo, los cortaré en dos mitades a cada uno y de esta forma serán a la vez más débiles y más útiles para nosotros por ser más numerosos; andarán en dos piernas, y si no quieren permanecer tranquilos los dividiré de nuevo y tendran que dar saltos en una sola pierna. Dicho esto, cortaba a cada individuo en dos mitades,y así, una vez que fue seccionada en dos la forma original, añorando cada uno su propia mitad se juntaba con ella y rodeándose con las manos y entrelazándose unos con otros, deseosos de unirse en una sola naturaleza,como era su forma original.

Cada hombre y cada mujer vagaria por el mundo buscando sin descansar a la mitad de su cuerpo y cuando finalmente la encontraba, se dice que estan juntos por fin.


Fuente:
PLATÓN, Diálogos II Fedro, El banquete, Gorgias; Grupo Editorial Tomo, México, D.F., pp 142 a 146.

EL AMOR EN EL ISLAM (parte 2)

Para el misticismo musulmán, todo amor en este mundo-hablando en términos metafísicos- es esencialmente divino, y esto es cierto tanto para el amor que una leona tiene por sus crías como para el de un hombre por su pareja, sin mencionar objetos menos animados, tales como el amor de un árbol por la tierra que lo alimenta o el amor cósmico que mantiene a los planetas en órbitas o hace que el sol brille con luz resplandeciente sobre todos los seres de este mundo. Lo que es verdad sobre el amor en este mundo también lo es para la Sabiduría y aún el Poder; todos emanan de sus raíces divinas en Dios, el Amor, la Sabiduría y el Poder Divino.
Dice el Sagrado Corán: "Dios es Amor (Uadud)" "A quienes hayan creído y hecho buenas acciones, el Compasivo les dará amor".
Dice un hadizQudsi: "No cesa de acercarse Mi siervo a Mi, por medio de sus actos de adoración y las buenas acciones, hasta que lo ame (especialmente), y cuando lo amo, soy los oídos con que él escucha, los ojos con los que ve, la lengua con la que habla y la mano con la que agarra".
De los ciento catorce capítulos que contiene el Sagrado Corán, 113 comienzan en el Nombre de Dios, El Clementísimo, El Misericordiosísimo.
Un hadiz del Profeta Muhammad (BPD) nos enseña que la Misericordia de Dios, tiene cien partes (infinitas), de una de ellas proviene todo el amor que se profesan las madres a sus hijos, los amantes y los animales en este mundo, etc, las otras noventa y nueve las reserva Dios para los creyentes en la otra vida.
Existe una tradición islámica que se remonta al sexto Imam de la escuela shii, Ya’far As-Sadiq (702-765), la paz sea con él.-citada en la colección Al Kafifi’ilmidin, de Abu Ya’far Muhammad IbnYaqub al Kulaini (m.939), compuesta de 16.099 hadices-, y que expresa que hay tres clases de fe: la del temeroso o esclavo, la del comerciante o interesado y la del amante, el libre, el agradecido.
La primera está supeditada al castigo, la segunda supeditada a la recompensa y la tercera al amor a Dios mismo, desinteresadamente, sin ningún interés fuera de él. Obviamente, la primera es la más débil.
Numerosos sabios musulmanes han desarrollado esta temática que se ha extendido al campo cristiano.
Rabi’a de Basora o Rabi’a al Adawiyya (713?-801) nació en Basora (Irak) en el seno de una familia pobre. Fue una mujer piadosa que a pesar de su belleza inusitada se despreocupó de su vida mundanal, dedicándose exclusivamente al ascetismo y gnosticismo del Islam. Poetisa, una de sus súplicas expresa su profundo pensamiento relacionado con la fe del amante:

« ¡Oh mi Señor!, si te adoro por miedo del Infierno,
quémame en el Infierno,
y si te adoro por la esperanza del Paraíso,
Exclúyeme de él,
Pero si te adoro por Ti mismo
No me apartes de Tu belleza eterna»
(Margaret Smith: Rabi’a the mystic and her Fellow-Saints in Islam, Cambridge, 1928, pagina 30)

Fuente: http://www.islamchile.com/islam/amorprosa.htm

EL AMOR EN EL ISLAM (parte 1)

Sabido es que en el Islam no existe tal división entre lo sagrado y lo profano (de pro delante, fuera y anum templo), como dos ámbitos separados El Sagrado Corán dice: "No hay nada en los cielos y en la tierra que no glorifique a Dios". Conocida es la tradición profética que considera a toda la tierra un lugar de adoración a Dios. La creación es la sombra de Dios, como una imagen mental que no tiene ninguna independencia de la mente que la concibe, así todo el mundo depende esencialmente de Dios y todo manifiesta Su Existencia. Por lo tanto el amor humano que se profesan los amantes no es sino una manifestación del amor divino, pero con la salvedad los hombres pueden caer en la ilusión de no « ver» el vínculo con el Amor de Dios. Veamos como en el Sagrado Corán el amor está considerado un signo de Dios y es El quien establece el amor conyugal.
Y entre Sus signos está el haberos creado de esposas nacidas de vosotros, para que os sirvan de quietud, y el haber suscitado entre vosotros el afecto y la bondad. Ciertamente, hay en ellos signos para gente que reflexiona, (Sagrado Corán 30:21).
Dijo el Profeta (BPD): "No hay institución más amada para Dios que la del matrimonio".
También del Profeta (BPD): "Quien se casa ha completado la mitad de su din (religión o modo de vida sagrado), que tenga piedad en la mitad restante".
"Quien quiera encontrar a Dios con un corazón puro que se case"
Cuando el Profeta le preguntó a Ali (P), su primo y yerno cómo había encontrado a su hija Fátima como esposa, Ali le contestó: « la mejor manera de acercarme a Dios» .
Américo Castro (España en su historia, Grijalbo, Madrid, 1983) afirma: « Para la literatura religiosa o moral de la Edad Media cristiana, la mujer simbolizó el pecado; en la literatura árabe del mismo tipo la mujer fue, a menudo, un incentivo en la marcha hacia Dios» .
En la doctrina islámica como vemos el matrimonio es una parte esencial del desarrollo de la persona, tanto física, psicológica, moral y espiritualmente. La mayor perfección de la persona, la mayor cercanía a Dios se alcanzas en el matrimonio, no en el celibato. Este último está condenado.
Cuando se habla de amor en el marco de una religión en la cultura occidental puede llegar a pensarse rápidamente en el cristianismo, pero difícilmente, alguien podría relacionarlo con el Islam, sin embargo, esto último no debería ser así. Por el contrario, el Islam posee una tradición riquísima sobre el amor y que , como veremos fue fuente de inspiración de corrientes cristianas de pensamiento en este sentido en el Renacimiento italiano y en el llamado Siglo de Oro español.

El Hombre como objeto del amor

Cualquier teoría del amor debe comenzar con una teoría del hombre, de la existencia humana. Si bien encontramos amor, o más bien, el equivalente del amor, en los animales, sus afectos constituyen fundamentalmente una parte de su equipo instintivo, del que sólo algunos restos operan en el hombre. Lo esencial en la existencia del hombre es el hecho de que ha emergido del reino animal, de la adaptación instintiva, de que ha trascendido la naturaleza -si bien jamás la abandona y siempre forma parte de ella- y, sin embargo, una vez que se ha arrancado de la naturaleza, ya no puede retornar a ella, una vez arrojado del paraíso -un estado de unidad original con la naturaleza- querubines con espadas flameantes le impiden el paso si trata de regresar. El hombre sólo puede ir hacia adelante desarrollando su razón, encontrando una nueva armonía humana en reemplazo de la prehumana que está irremediablemente perdida.

Cuando el hombre nace, tanto la raza humana como el individuo, se ve arrojado de una situación definida, tan definida como los instintos, hacia una situación indefinida, incierta, abierta. Sólo existe certeza con respecto al pasado, y con respecto al futuro, la certeza de la muerte.

El hombre está dotado de razón, es vida consciente de sí misma; tiene conciencia de sí mismo, de sus semejantes, de su pasado y de las posibilidades de su futuro. Esa conciencia de sí mismo como una entidad separada, la conciencia de su breve lapso de vida, del hecho de que nace sin que intervenga su voluntad y ha de morir contra su voluntad, de que morirá antes que los que ama, o éstos antes que él, la conciencia de su soledad y su "separatidad" *, de su desvalidez frente a las fuerzas de la naturaleza y de la sociedad, todo ello hace de su existencia separada y desunida una insoportable prisión. Se volvería loco si no pudiera liberarse de su prisión y extender la mano para unirse en una u otra forma con los demás hombres, con el mundo exterior.
El amor es una actividad, no un afecto pasivo; es un "estar continuado", no un "súbito arranque". En el sentido más general, puede describirse el carácter activo del amor afirmando que amar es fundamentalmente dar, no recibir.

LA CIENCIA LO COMPROBO: EL AMOR EXISTE

En lo personal, no necesito ninguna prueba científica para creer en el amor, de hecho, soy de las convencidas que creen que es lo único real. Sin embargo, el referido estrictamente a la pareja, siempre ha sido materia de discusión: que si es posible, que si perdura a través de los años, o si se va desvaneciendo con el paso de los años.

Pues bien, parece que este tema ha sido el material central de análisis de un equipo de investigadores de la Universidad de Stony Brook, en Nueva York, Estados Unidos.

Este grupo de científicos ha analizado a través de estudios con escánares cerebrales, las reacciones químicas de un pequeño número de parejas, y ¿qué encontraron? Pues que respondían con mayor o igual pasión tras 20 años de relación como la primera vez, es decir, como aquellas parejas que hacían poco tiempo estaban juntas.



Según puplicó la versión digital de Times, a pesar de que el amor y el deseo sexual va disminuyendo con el paso de los años, los científicos han revocado estas conclusiones dando a conocer que el amor sí puede ser para toda la vida.

Para llegar a esta conclusión los investigadores escanearon el cerebro de varias parejas que llevaban juntos 20 años y las compararon con los resultados de otras parejas que recién habían empezado una relación.

Encontraron que una de cada diez parejas maduras tenían la misma reacción química que las parejas que estaban en la primera etapa de su relación.

Sin embargo, la investigación también aseguró que la primera fase del amor es como un viaje en montaña rusa que empieza a descender a los 15 meses.

No obstante, este estudio corroboró, desde una óptica científcia, que sí es posible mantener el mismo nivel de amor hacia la pareja con el paso de los años, una discusión que seguirá dando que hablar.

Fuente: http://www.vitadelia.com/miscelanea/la-ciencia-lo-comprobo-el-amor-existe

El amor en la epoca contemporanea.

El amor en la sociedad moderna tiene errores, como de que nada podemos aprender del amor, porque la concepción de amor es ser amado, buscando el existo, quitándole importancia al amar. También, hemos construido como problema encontrar a alguien digno de amar, el objeto amado, y no, según Fromm, la importancia al amor en sí. Y, dicho anteriormente, aunque podamos amar, nadie está dispuesto a hacerlo, porque estamos todos individualizados, y al amar no somos capaces de objetivarnos en el amor.

Nadie ama, porque el amor verdadero tendría que cultivarse. El amor, según Fromm, es una paradoja en la cual dos seres humanos que se convierten en uno, y siguen siendo dos. El amor es un acto sin pensar y sin esperar una respuesta porque esta respuesta es automática. Además, existe un respeto por el prójimo, como a sí mismo, en el que el amor es amar, porque así llegara automáticamente una respuesta reciproca.

El amor como pasión no es maduro, es desestabilizado, viene desde nuestros instintos y deseos sexuales. Este tipo de amor en la sociedad moderna es construido como una satisfacción del espíritu y es cualquier cosa, menos amor maduro. Sería, en este sentido, un trofeo anclado en el cuerpo, algo así como un premio. Es por lo mismo, que el amor erótico, pasional, en la sociedad moderna, es provocado por la racionalización creciente de este tiempo. Es producto de la racionalidad instrumental que inunda al mundo, y provoca que el amor no esté presente, porque el amor es inmaduro. En el amor como pasión, podríamos decir que “la pasión todo lo quiere, todo lo desea, todo lo exige, no tiene límites, nada importa solo el yo, mi futuro, mis intereses, mi bienestar”.

Al igual que el amor como pasión y el amor contemporáneo en Erich Fromm, el amor en Ulrich Beck es la autorrealización individual de búsqueda de la felicidad individual, es el prototipo de la individualización de la persona y la salvación para los individuos aislados, es un refugio posible en el caos de la modernidad, es una seguridad ontológica en, según Beck, la sociedad del riesgo.

Bibliografia.

El arte de amar. Erich Fromm.

Prologo de el libro Modernidad liquida “Acerca de lo leve y lo liquido”. De Zygmunt Bauman.

El Poder de un Beso

Es curioso e interesante como un beso puede cambiar toda una ideología o un pensamiento en las personas. Podría definirse el beso, como el contacto entre dos personas, específicamente el encuentro de los labios con cualquier otra parte del cuerpo, siendo el más común otros labios.
Los besos datan desde épocas muy antiguas; una de las teorías aceptadas acerca de su origen, esta basada en los escritos de un griego llamado Plutarco; quien sostenía que en la antigua Roma se había promulgado una ley que prohibía a las mujeres beber vino, por lo que los hombres debían aspirar el aliento de sus esposas y rozar sus labios con los de ella para estar completamente seguros de que no había ingerido ni una gota de aquella bebida. Esta practica ha ido evolucionando a lo que se conoce en la actualidad como beso.

Y aunque su origen no es precisamente muy romántico, en la actualidad el beso es un símbolo de amor, ya sea fraterno, romántico, sexual, etc.

Desde el punto de vista científico o bioquímico, el beso es muy saludable, pues promueve la creación en el cerebro de la oxitocina, que es una sustancia que nos brinda la sensación de bienestar. La oxitocina es una hormona que influye en funciones básicas como enamorarse, el orgasmo, parto y amamantamiento, está asociada con la afectividad, la ternura y el acto de tocar. Los besos apasionados provocan la liberación de adrenalina en la sangre, la que a su vez aumenta el ritmo cardíaco, la tensión arterial y el nivel de glucosa en la sangre.


En la actualidad, como parte de los rituales de enamoramiento, y en la cultura general; se han hecho innumerables "conteos" o listados de los tipos de besos; que van desde un ligero contacto en las mejillas, hasta un beso en la boca de la pareja que involucre a la lengua; e incluso los besos dados en los genitales de la pareja durante la relación sexual.

A continuación una lista que contiene, de manera general, los tipos de besos:

• 
  
  Beso en la mejilla - Es aquel en el que se da un ligero rose entre los labios y las mejillas de la pareja.


• 
  
  Beso en la mano - Frecuentemente prácticado para cortejar a la pareja.


• 
  
  Beso en la boca - Comunmente demuestra afecto, cariño, amor.


• 
  
  Beso Francés - Es aquel en el que se incluye el contacto entre lenguas de los amantes.


• 
  
  Beso negro - Corresponde a aquel en el que se besan los genitales o el ano de la pareja durante la relación sexual.

La reacción de los individuos ante los besos es diversa, sin embargo muchas personas convergen en que el ver a una pareja besarse, les produce una sensación de bienestar interno, el querer practicalro ellos mismos e incluso envidia o el deseo de tener una pareja estable "con quien hacerlo". Para saber, a tí que te produce, he adjuntado este video; aclarando siempre que no me pertenece y que esta en este blog solo para compartirlo con la comunidad.

¿Qué te produce ver a una pareja besarse?

Fuentes:
http://es.wikipedia.org/wiki/Beso
http://mx.answers.yahoo.com/question/index?qid=20111009155233AAFyH4H
http://www.youtube.com

Amor Platónico

El amor Platónico es el nombre popular con el que se le conoce a la concepción filosófica que tuvo el griego Platón ( Πλάτων) sobre este tema. Es denominado comúnmente, como una forma de "enamoramiento" en la que el ser es idealizado, de tal manera, que se vuelve imposible de alcanzar, inalcanzable. Normalmente, el amor platónico está basado en la imaginación del individuo, que construye con fantasías (que pueden emocionales, pero nunca sexuales); el estar con el ser amado.
El amar de una manera platónica por lo general se asocia a:

- Cierta frustración que va unida al mismo tiempo a la esperanza de encontrar a la persona amada en la realidad a través de la fantasía y en la imaginación.

- Se manifiesta como una necesidad de tener lo ideal sin que sea real.

- También se manifiesta como una frustración de una realidad no consumada.

Muchas veces, el amor platónico, puede ser una forma de lastimarse a si mismo en el área sentimental, pues al idealizar a un individuo y posteriormente, lograr verlo como realmente es, puede romper ilusiones y generar incluso, sentimientos negativos como el odio, o el desamor.

Para enriquecer un poco más este artículo, a continuación presentamos un vídeo referente al tema del amor platónico. Filosofía 513 aclara que el vídeo presentado no nos pertenece, solamente está aquí con el fines hemerográficos, y para compartir información con toda la comunidad de Blogger e internautas en general.

Para más información, visita nuestra fuente
http://www.amor.com.mx/amor_platonico.htm

¿Quién será él?

Nadie conoce nuestro amor secreto,
y es tan humilde,

que a nada aspira, por su constancia
no tiene objeto, mi amor se escuda
tras mi respeto.

Respiro el aire que él respira,

él me habla, él me mira,

sin que descubra mi amor discreto,

porque entre el coro de las alabanzas

que se prolongan sobre la huella,

mi amor suspira sin esperanza y,

tanto ignora mis sueños vanos

que si éstos versos van a sus manos,

tal vez pregunte:

¿Quién será él?

El amor a través de la historia

El amor primitivo

Los animales, antepasados del hombre, nos muestran la prehistoria del amor con sus conductas galantes, los juegos sexuales, la copulación, ternura salvaje y celos. Los biólogos aseguran que la monogamia es rara en la naturaleza y varia desde 90% de uniones exclusivas en los pájaros hasta

un insignificante 3% de mamíferos. Pensadores como Darwin, Engels y Freud postularon que los primeros humanos vivian en hordas y las mujeres y hombres hacían el amor con quienes quisieran y en cualquier momento y lugar. Cuando se estudian los pueblos primitivos se hace evidente que el hombre, aunque sea infiel por naturaleza, solo se enamora de un compañero a la vez.

en 1925 la antropologa norteamericana Margaret Mead realizo una descripción de la conducta amorosa de los primitivos de la isla de Tau, se percato de que las relaciones de amor comenzaban entre los 13 y 14 años, con rubor y huida por la parte de las muchachas y timidez, aturdimiento y búsqueda de la soledad por parte de los varones.

Mead describe cuatro tipos de acercamiento amoroso: el encuentro clandestino "bajo las palmeras", la fuga concertada de un galán con una virgen, el noviazgo formal con la participación ceremonial de la familia y el asalto nocturno y furtivo a una mujer durmiendo que se denominaba como moetotolo. cuando una persona tenia varios amantes se aceptaba que podía amar a todos sin que mediara engaño.

El amor clásico: Grecia

el poder se concentraba en el varón y se perdieron las características democraticas del amor primitivo. Los filósofos pensaban que el enamoramiento representaba una pasión indeseable porque el hombre patriarcal perdía el juicio, la serenidad y la autonomía.

En Atenas los ciudadanos tomaban esposa para procrear y tener quien guardara y llevara la casa. El noviazgo no existía, y la boda la decidían los parientes por negociaciones que se centraban en el dinero. Los griegos intentaron explicar el origen del enamoramiento con la doctrina de Androgino (el androgino era un monstruo bisexual de la mitología griega, y tenia forma de esfera, 2 caras, una sola cabeza, cuatro brazos, cuatro piernas y dos órganos genitales. Debido a su soberbia el dios Zeus lo castigo, mandándolo que fuera cortado por la mitad, por lo cual la parte femenina quedo separada de la masculina. La separación enloquecio a los androginos y las partes se buscaban con desesperación para reconstruir la antigua unidad. Este mito explica el deseo de fusión de los amantes, y da el nombre de amor al impulso de recobrar la antigua unión entre las dos mitades. Cuando un enamorado le dice al otro que es "su cara mitad" esta expresando el viejo mito) y que aun se recuerda cuando alguien dice que la amada es su "MEDIA NARANJA".

El amor clásico: Roma

El varón romano le tenia pánico a la pasión amorosa, que le hacia perder la libertad y podía convertirlo en el esclavo de una mujer.

Se acostumbraba concertar los matrimonios por compromiso e interés, porque la unión se consideraba un deber cívico con beneficios políticos y patrimoniales.

La infidelidad femenina no se valoraba como una ridiculez, sino como un descontrol administrativo del hogar, del mismo tipo que la holgazanería de un esclavo.

En roma la mujer bonita debía tener la piel suave y sin manchas, ser delgada, pero con los muslos gruesos. El pelo se teñía de amarillo o rojo y se utilizaban perfumes con prodigalidad ya que el olor natural era desagradable. La belleza varonil residía en el desarrollo muscular y la piel bronceada por el Sol, que se hacia mas brillante con aceite de oliva.

El amor en los tiempos medievales

El medievo fue una época de contrarrevolución sexual en relación con la libertad de la etapa clásica, debido a las doctrinas represoras de la Iglesia sobre el erotismo, que encontraba casi todo perverso en el amor sencillo de las gentes. Los ideologos de la Iglesia tenían una pésima opinión de la mujer, sexo y del enamoramiento. Los varones temían a las mujeres, a las que creían protadoras de tres grandes vicios: la inconstancia, lujuria y brujería. Para los padres de la Iglesia las mujeres eran larvas del demonio, la causa de todos los males y las puertas del infierno.

No fue sino hasta el Concilio de Macon en el año 585 que se llego a la conclusión de que las mujeres eran seres humanos y poseían un alma semejante a la del hombre.

La iglesia distinguía dos tipos de amores: el carnal y el espiritual. La represión erotica se realizaba a través de la educación mojigata, los cinturones de castidad, salas de tortura y las hogueras de los tribunales de la Inquisición.

El amor cortes

Represento una de las utopías eroticas de la Edad Media. Este modo de amar no se basa en lo sexual, sino en el servicio fiel a la dama, que difícilmente se entrega a su adorador. Este amor era una protesta contra las costumbres matrimoniales feudales y una oposición a la doctrina de la Iglesia, que ve en la mujer a la esposa obediente o a la madre dedicada de modo exclusivo a sus hijos. El amor cortes puede significar un modo de reivindicación feminista. La pasión de los trovadores tenia cuatro componentes: la humildad del varón, la cortesía, el adulterio y la religión del amor.

El amor durante el Romanticismo

Este movimiento proponía que el corazón fuese gobernado por la inteligencia, el romanticismo puso en primer lugar las fuerzas irracionales, las intuiciones, los ensueños, instintos y la pasión amorosa. Consideró el matrimonio tradicional como un monopolio odioso y defendió la libertad erótica y el adulterio.

Los románticos establecieron que el enamoramiento era un requisito esencial para acostarse conuna mujer, que el erotismo sin amor era bestial y carente de sentido. Los dramas de la literatura romántica tienen un carácter transgresor y expresan la lucha entre el amor y la censura social.

En el momento actual se reivindican como románticos los movimientos antiautoritarios juveniles, los partidos verdes, ecologistas, pacifistas y psicoanalíticos.

El amor en el siglo XX

Los hombres se casaban juiciosamente, luego de tener una profesión y los medios para mantener a una mujer. El compromiso era muy grande, la gente se casaba "para siempre" con el objeto de tener hijos y hacerlos triunfar en la vida y aumentar el patrimonio de la familia. Los novios no pretendían el erotismo, la pasión ni el romanticismo,aunque debían gustarse, estimarse y convenirse desde el punto de vista social. El exceso de pasión entre marido y mujer se disimulaba porque la etiqueta lo consideraba una ridiculez

Sentir,
sentir que tu mano es mi caricia,
sentir que tu sueño es mi deseo,
sentir que tu mirada es mi descanso,
sentir que tu nombre es mi cancion,
sentir que tu boca es mi refugio,
sentir que tu alma es mi regalo,
Sentir que existes...
sentir que vivo para amarte.

Poemas de Amor

Te contaré deseos en tus labios,
el placer será mi arma para soñar,
recorreré tu alma
y secuestraré tu amor.
No habrá rescate:
sólo la pasión.

El Amor en Filosofía

El amor es, como ya se mencionó previamente, un tema de muy alta complejidad para cualquier ciencia que intente definirla, y para la filosofía y sus estudiosos no es la excepción. Cabe mencionar que la filosofía se ocupa de todos los entes en sí, la ciencia solo de sus características observables y/o experimentales, la ciencia misma es objeto de la filosofía, cuando la filosofía no puede ser nunca objeto de la ciencia, un postulado es solo un postulado, y la ciencia solo tiene hipótesis no verdades.

Son numerosos, por no decir que todos, los filósofos que en algún momento de sus vidas han tocado el tema referente al amor y al romanticismo, ya sea el amor erótico o carnal y el amor centrado en las emociones, el que se interesa por el bien del ser amado en lugar del bienestar propio. Muchos de igual forma han tomado como tema el amor que se plantea en la religión, el amor de un Dios capaz de amar incondicionalmente.

La definición de amor, o como lo ven los filósofos es también dependiente de la cultura que se tome, pues es diferente la concepción del amor entre las culturas de oriente y occidente.

Los griegos llegaron al punto en el que las principales discusiones alrededor del amor se centraron en el tema “erótico”, es decir, en los afectos del alma que partían del impulso hacia los cuerpos bellos y llegaban al ámbito de lo divino; Por otro lado, la noción cristiana de ágape refiere más bien al ámbito de la gracia divina, su modelo es la plenitud y perfección del amor de Dios hacia los hombres, amor inmerecido que se otorga sin condiciones a quien incluso lo desprecia.

De manera empírica podemos decir que el amor es un sentimiento, porque podemos sentirlo, aunque muchos no lo encontramos razonable, o incluso no podemos pensar cuando nos encontramos bajo su influencia, tal vez el amor solamente es superior ante nuestras mentes por eso lo encontramos irracional. A continuación, la concepción del amor según algunos de los más importantes filósofos.

El amor según el filosofo Platón, llamado entonces "amor platónico" es:

La motivación (o empuje) que lleva al conocimiento de una idea y a la contemplación de la misma, y que varía desde la apariencia de la belleza hasta el conocimiento puro y desinteresado de su esencia. Es una forma de amor y amistad en que no hay un elemento sexual (una vez alcanzado el encuentro sexual deja de ser amor platónico) o éste se da de forma mental, imaginativa o ideal, y no de forma física.

En "El banquete" la concepción del amor según Sócrates:

Es necesario desear la inmortalidad junto con el bien, si el amor tiene por objeto la perpetua posesión del bien

Platón veía en el amor una manera en la que el hombre podía superarse, ya que el sentirse amado mejora el estado de ánimo lo que brinda la posibilidad de cambiar nuestros defectos y evitar con esto nuestros errores, al mismo tiempo que superar o "llevar al siguiente nivel" nuestras cualidades; el fin, en conclusión, es llegar a ser mejor hombre utilizando como arma el amor.

Podemos concluir que el amor, es un orden de sentimientos, que se encuentran muy por encima de nuestra razón, pero que al ser un sentimiento que puede ser interpretado de diversas maneras, existen tantas definiciones de él como hombres sobre la tierra.

¿Qué es el amor?

A lo largo de la historia y desde que el hombre se interrelaciona, se ha intentado llegar a una definición concreta de lo que es el amor, sin embargo en la actualidad aun no se llega a tan codiciado concepto.
Muchas son las ciencias y las personas que han intentado, valiéndose de lecturas o conocimientos empíricos, llegar a su definición, sin embargo, con el pasar del tiempo o al darles “una segunda lectura” concluimos que el concepto es errado, desde otro punto de vista, o que no tomo en cuenta algún aspecto. Los diccionarios y los libros de frases célebres, los escritos de los filósofos, los diversos géneros literarios, los resultados arrojados por los estudios de las ciencias sociales y las experiencias y opiniones de la gente en general; todos tienen una opinión del amor, que puede o no ser la misma tomando en cuenta la experiencia, el conocimiento y el ángulo desde el cual sea visto el amor.
Sin embargo, siempre encontraremos a un filósofo, a un científico, o una persona común que difiera de los comentarios realizados por sus equivalentes, o que los encuentre poco afortunados y poco alentadores; esto debido, además de la ya bien conocida pluralidad entre individuos, a que ninguna definición se apega a la realidad vivida por otros.
Para entender mejor lo anterior hay que mencionar que, científicamente, el amor ha sido dividido por etapas, para explicar experimentalmente los cambios emocionales que provoca el estar “enamorado”, por esto puede entenderse que no es el mismo “estado emocional” de unos y de otros simultáneamente, además el amor puede realizar diferentes estímulos de una persona a otra, esto genera que la diversidad sea aún mayor.
En el arte, el amor es visto desde un punto de vista extremista, por ejemplo; en la música o en la poesía, a lo largo de la historia, se han escrito versos con sentimientos muy fuertes hacia el amor o la atracción erótica de un individuo a otro; pero de igual forma se han escrito canciones con sentimientos “negativos” o considerados contrarios al amor, como el odio, la tristeza, la soledad o el desamor. De igual forma en las novelas y textos dramáticos existe una gran variedad de “tipos de amor” y a su vez de las reacciones de los individuos ante diversas situaciones románticas; lo que nos acerca a una realidad maquillada o superficial del amor, sin embargo, enriquecen al filósofo que intenta describirlo, definirlo o escribir sobre él.
En el aspecto espiritual se toma como base del amor a un Dios que no es prejuicioso, pero si justo, misericordioso, ético, compasivo y perfecto; que es capaz de sentir el más sublime y desinteresado amor; esto, principalmente en las religiones monoteístas, como el cristianismo y el judaísmo.
En la actualidad, el amor se encuentra definido por muchas variantes y es un participante muy importante en nuestras sociedades, siendo este un factor fundamental y base en las familias, y por lo tanto, de su solidez y estabilidad. Cabe mencionar que a pesar de su complejidad, de tener un amplio campo de ciencias tratando definirlo e individuos intentando descubrirlo, es un tema del que la mayor parte de los individuos pueden hablar, aportando de manera empirica un conocimiento y un tema que se puede estudiar por cualquier ciencia o disciplina, incluyendo en ellas a la filosofía.